ИТАЛЬЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Итало Кальвино (Italo Calvino) 1923–1985
Барон на дереве (Il barone rampante) — Роман
(1957)
Невероятные события настоящего романа, сочетающего в себе признаки и
эссе, и утопии, и философско-сатирической повести, происходят на переломе
XVIII и XIX столетий. Герой его, барон Козимо ди Рондо, в возрасте
двенадцати лет, протестуя против вареных улиток, подаваемых каждый день к
обеду, забирается на дерево и решает провести там всю жизнь, положив себе
за правило никогда не касаться земли. И вот, неукоснительно исполняя свое
решение, юный Козимо начинает обустраивать свою жизнь на деревьях.
Учась перебираться с дерева на дерево, он попадает в сад маркиза
д’Ондарива, где знакомится с его дочерью Виолой. Впрочем, дружба их длится
недолго — девочку вскоре отсылают в пансион.
Снабженцем Козимо является его младший брат Бьяджо — он носит ему
одеяла, зонтики, еду и все необходимое для жизни. Смиренный аббат
Фошлафлер, обучающий братьев всем наукам, дает Козимо уроки на открытом
воздухе. Бьяджо видит, как его старший брат, «сидя на ветке вяза и свесив
ноги, а аббат — внизу, посреди лужайки на скамеечке», в один голос
повторяют гекзаметры. Потом Бьяджо наблюдает, как аббат, «болтая длинными
тонкими ногами в черных чулках», пытается усесться на ветке дерева.
Козимо успешно охотится и, подобно Робинзону Крузо, из шкур убитых им
зверей шьет себе одежду. Он приручает забытую Виолой таксу и называет ее
Оттимо-Массимо, полагая, что девочке это понравится.
Козимо удит рыбу, отлавливает пчелиные рои и постепенно перестает
соблюдать заведенные в семье обычаи, как, например, ходить к обедне, и все
реже появляется на ветке дуба возле раскрытого окна церкви.
В лесу, где живет Козимо, хозяйничает разбойник Лесной Джан. Однажды,
когда юный барон сидит на ветке и читает «Жиль Блаза» Лесажа, на поляну
выскакивает Лесной Джан: за ним гонятся сбиры. Козимо спасает разбойника,
и тот просит у него почитать книжку. Между ними завязывается трогательная
дружба. Теперь все книги из домашней библиотеки, которые Бьяджо носит
брату, прочитываются еще и Лесным Джаном, от которого они возвращаются
«растрепанными, с пятнами плесени и следами улиток, потому что Бог знает,
где он их хранил». Разбойник привыкает читать, и «вскоре для брата, вечно
подгоняемого ненасытным разбойником, чтение из получасовой забавы
превратилось в основное занятие и главную цель», потому что, прежде чем
давать книгу разбойнику, ему приходится ее хотя бы просматривать: Лесной
Джан разборчив и не читает плохих книг. Постепенно грозный разбойник
проникается отвращением к «людям преступным и порочным», перестает
заниматься своим разбойничьим делом, попадает в тюрьму, а потом на
виселицу — как и герой последней прочитанной им книги.
За время знакомства с разбойником у Козимо развивается неуемная
страсть к чтению и серьезным занятиям. Он сам ищет аббата Aошлафлера и
требует, чтобы тот объяснил ему тот или иной предмет. Добрейший аббат
выписывает для своего воспитанника новейшие книги, и постепенно по округе
ползет слух, что в замке барона ди Рондо живет «священник, который следит
за всеми самыми что ни на есть кощунственными книгами в Европе». Церковный
трибунал арестовывает аббата, и остаток жизни ему приходится провести в
«тюрьме и монастыре». Отправившийся на охоту Козимо не успевает проститься
со своим наставником. Козимо вступает в переписку с крупнейшими учеными и
философами Европы. К сожалению, письма эти бесследно пропади — «наверняка
были изъедены плесенью и изгрызены белками».
Читая «Энциклопедию» Дидро и д’Аламбера, Козимо проникается желанием
«сделать что-нибудь на благо ближнего». С помощью Огтимо-Массимо он
предотвращает лесной пожар, а затем спасает окрестных жителей от
мусульманских пиратов.
Несмотря на свою бурную жизнь, Козимо не чувствует удовлетворения: он
до сих пор не встретил любовь — как отыскать любовь на деревьях?
Неожиданно он узнает, что в Оливбассе на деревьях живет целая колония
испанцев, и тут же пускается в путешествие через леса, «с великим риском
преодолевая участки, где почти нет растительности».
В Оливбассе действительно расположилась на деревьях колония
изгнанников — испанских феодалов, возмутившихся против короля Карла III
из-за каких-то привилегий. Козимо знакомится с Урсулой и познает таинство
любви. Вскоре испанцам выходит прощение, они спускаются с деревьев и
уезжают; отец Урсулы зовет Козимо с собой — женившись на его дочери, он
станет его наследником. Молодой человек отказывается: «Я поселился на
деревьях до вас, останусь на них и после вас!» — отвечает он.
Прибыв домой, Козимо тяжело заболевает. Выздоравливая, он, вынужденный
неподвижно сидеть на дереве, начинает писать «Проект конституции
идеального государства, расположенного на деревьях», в котором описывает
воображаемую надземную республику, населенную справедливыми людьми. Свой
труд он посылает Дидро. Слухи о Козимо бродят по Европе, газетчики в своих
измышлениях помещают его где-то «между гермафродитом и сиреной».
Возращается Виола — она выросла и стала настоящей красавицей. Детская
привязанность превращается в бурную страсть. «Для Козимо, да и для Виолы
тоже, началось самое прекрасное время в жизни, она носилась по полям и
дорогам на своей белой лошадке и, завидев Козимо между листвой и небом,
тут же слезала с коня, взбиралась по кривому стволу и густым ветвям».
Влюбленные познают друг друга и самих себя. Но проходит время, пылкие
любовники ссорятся и расстаются навсегда.
После этого «Козимо долго ходил в лохмотьях по деревьям, рыдая и
отказываясь от еды». Барона охватывает безумие. Именно в этот период он
овладевает искусством книгопечатания и начинает публи ковать брошюры и
газеты. Постепенно рассудок возвращается к Козимо; он становится масоном,
журнал, издаваемый им, получает название «Разумное позвоночное».
Над Европой дуют ветры свободы, во Франции происходит революция.
Козимо помогает местным жителям избавиться от сбиров и сборщиков налогов.
На деревенской площади сажают дерево свободы, и Козимо с трехцветной
кокардой на меховой шапке с верхушки его произносит речь о Руссо и
Вольтере.
Козимо благополучно истребляет углубившийся в лес полк австрийцев и
вдохновляет на битву отряд французских волонтеров под командованием поэта,
лейтенанта Папийона. Вскоре французские войска из республиканских
становятся императорскими и изрядно осточертевают местным жителям.
Совершая после коронации поездку по Италии, Наполеон встречается со
знаменитым «патриотом, живущим на деревьях» и изрекает: «Если бы я не был
императором Наполеоном, я бы хотел быть гражданином Козимо Рондо!»
Козимо стареет. Войско Наполеона разбито на Березине, англичане
высаживаются в Генуе, все ждут новых переворотов. Девятнадцатый век,
начавшись плохо, продолжается еще хуже. «Над Европой нависла тень
Реставрации; все реформаторы, будь то якобинцы или бонапартисты, разбиты;
абсолютизм и иезуиты вновь торжествуют победу, идеалы юности, светлые огни
и надежды нашего восемнадцатого века — все превратилось в пепел». Недужный
Козимо целыми днями лежит на установленной на дереве кровати, греясь возле
жаровни. Неожиданно в небе показывается монгольфьер, и в ту минуту, когда
он пролетает мимо Козимо, тот «с поистине юношеской ловкостью» хватается
за его болтающийся канат с якорем и, уносимый ветром, исчезает в морской
дали.
«Так исчез Козимо, не доставив нам утешения увидеть, как он
возвращается на землю хотя бы мертвым».
Е. В. Морозова
Источник: Все шедевры мировой литературы в кратком
изложении. Сюжеты и характеры. Зарубежная литература XX века. В 2-х
книгах. Энциклопедическое издание. – Книга I (A – И): – М.: «Олимп»; ООО
«Издательство ACT», 1997. – 832 с.; Книга II (И – Я). – 768
с. |