ФРАНЦУЗСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
Жан Поль Сартр (Jean Paul Sartre) 1905–1980
Мухи (Les Mouches) — Пьеса (1943)
На главной площади Аргоса стоит облепленная мухами статуя Юпитера,
Отмахиваясь от больших жирных мух, входит Орест. Из дворца несутся
страшные вопли.
Пятнадцать лет назад Клитемнестра, мать Ореста и Электры, и ее
любовник Эгиоф убили их отца Агамемнона. Эгисф хотел убить и Ореста, но
мальчику удалось спастись. И вот теперь воспитанный в дальних краях Орест
с любопытством вступает в родной город.
Входит переодетый горожанином Юпитер. Он разъясняет Оресту, что
сегодня день мертвых, и вопли означают, что церемония началась: жители
города во главе с царем и царицей каются и молят своих мертвецов простить
их.
По городу ходят слухи, что сын Агамемнона Орест остался жив, Кстати,
замечает Юпитер, если бы он случайно встретил этого Ореста, то сказал бы
ему: «Здешние жители большие грешники, но они вступили на путь искупления.
Оставьте их в покое, молодой человек, оставьте их в покое, отнеситесь с
уважением к мукам, которые они на себя приняли, уходите подобру-поздорову.
Вы непричастны к преступлению и не можете разделить их покаяния. Ваша
дерзкая невиновность отделяет вас от них, как глубокий ров».
Юпитер уходит. Орест в растерянности: он не знает, что ответить
незнакомцу, город, где он по праву мог быть царем, ему чужой, ему нет в
нем места. Орест решает уехать.
Появляется Электра. Орест заговаривает с ней, и та рассказывает
чужестранцу о своей ненависти к Клитемнестре и Эгасфу. Электра одинока, у
нее нет подруг, ее никто не любит. Но она живет надеждой — ждет одного
человека...
Входит царица Клитемнестра. Она просит Электру облачиться в траур:
скоро начнется официальная церемония покаяния. Заметив Ореста,
Клитемнестра удивляется: путешественники, как правило, объезжают город
стороной, «для них наше покаяние — чума, они боятся заразы».
Электра насмешливо предупреждает Ореста, что публично каяться —
национальный спорт аргивян, все уже наизусть знают преступления друг
друга. А уж преступления царицы — «это преступления официальные, лежащие,
можно сказать, в основе государственного устройства». Каждый год в день
убийства Агамемнона народ идет к пещере, которая, как говорят, сообщается
с адом. Огромный камень, закрывающий вход в нее, отваливают в сторону, и
мертвецы, «как говорят, поднимаются из ада и расходятся по городу». А
жители готовят для них столы и стулья, стелют постели. Впрочем, она,
Электра, не собирается принимать участия в этих дурацких играх. Это не ее
мертвецы.
Электра уходит. Следом за ней, пожелав Оресту поскорей убраться из
города, уходит и Клитемнестра. Появляется Юпитер. Узнав, что Орест
собрался уезжать, он предлагает ему пару коней по сходной цене. Орест
отвечает, что передумал.
Народ толпится перед закрытой пещерой. Появляются Эгисф и
Клитемнестра. Отваливают камень, и Эгисф, став перед черной дырой,
обращается к мертвецам с покаянной речью. Неожиданно появляется Электра в
кощунственно белом платье. Она призывает жителей прекратить каяться и
начать жить простыми человеческими радостями. А мертвые пусть живут в
сердцах тех, кто любил их, но не тащат их за собой в могилу. Тут глыба,
закрывавшая вход в пещеру, с грохотом катится вниз. Толпа цепенеет от
страха, а потом рвется расправиться с возмутительницей спокойствия. Эгисф
останавливает разъяренных горожан, напомнив им, что закон запрещает карать
в день праздника.
Все уходят, на сцене только Орест и Электра, Электра пылает жаждой
мести. Открывшись сестре, Орест начинает уговаривать ее отказаться от
мести и уехать вместе с ним. Однако Электра непреклонна. Тогда, желая
завоевать любовь сестры и право на гражданство в насквозь пропахшем
мертвечиной Аргосе, Орест соглашается «взвалить на плечи тяжкое
преступление» и избавить жителей от царя и царицы, которые насильно
заставляют людей все время помнить о свершенных ими злодеяниях.
В тронном зале дворца стоит жуткая окровавленная статуя Юпитера. У ее
подножия прячутся Орест и Электра. Вокруг роятся мухи. Входят Клитемнестра
и Эгисф. Оба смертельно устали от ими же придуманной церемонии. Царица
уходит, а Эгисф обращается к статуе Юпитера с просьбой даровать ему покой.
Из темноты с обнаженным мечом выскакивает Орест. Он предлагает Эгисфу
защищаться, но тот отказывается — он хочет, чтобы Орест стал убийцей.
Орест убивает царя, а затем рвется в комнату царицы. Электра хочет его
удержать — «она уже не может повредить...». Тогда Орест идет сам. Электра
смотрит на труп Эгисфа и не понимает: неужели она этого хотела? Он умер,
но вместе с ним умерла и ее ненависть. Раздается вопль Клитемнестры. «Ну
вот, мои враги мертвы. Много лет я заранее радовалась этой смерти, теперь
тиски сжали мое сердце. Неужели я обманывала себя пятнадцать лет?» —
вопрошает Электра. Возвращается Орест, руки у него в крови. Орест
чувствует себя свободным, он совершил доброе дело и готов нести бремя
убийства, так как в этом бремени — его свобода.
Рои жирных мух окружают брата и сестру. Это эринии, богини угрызений
совести. Электра уводит брата в святилище Аполлона, дабы защитить его от
людей и мух.
Орест и Электра спят у подножия статуи Аполлона. Вокруг них хороводом
расположились эринии. Брат и сестра пробуждаются. Словно огромные навозные
мухи, начинают пробуждаться эринии.
Взглянув на сестру, Орест с ужасом обнаруживает, что за ночь она стала
удивительно похожа на Клитемнестру. И это неудивительно: она, как и мать,
стала свидетельницей страшного преступления. Потирая лапки, эринии в
бешеном танце кружат вокруг Ореста и Электры Электра сожалеет о содеянном,
Орест уговаривает сестру не каяться, чтобы почувствовать себя окончательно
свободным, он берет всю ответственность на себя.
Вошедший Юпитер усмиряет эриний. Он не собирается карать Ореста и
Электру, ему просто нужна «капелька раскаяния». Юпитер убеждает Электру в
том, что она не хотела убивать, просто в детстве она все время играла в
убийство, ведь в эту игру можно играть одной. Электре кажется, что она
начинает понимать себя.
Юпитер просит Ореста и Электру отречься от преступления, и тогда он
посадит их на трон Аргоса. Орест отвечает, что он и так имеет право на
этот трон. Юпитер замечает, что сейчас все жители Аргоса поджидают Ореста
возле выхода из святилища с вилами и дубинами, Орест одинок, как
прокаженный. Юпитер требует от Ореста признания своей вины, но тот
отказывается. Юпитер сам создал человека свободным. А если он не хотел
этого преступления, то почему он не остановил карающую руку в момент
совершения преступления? Значит, заключает Орест, на небе нет ни добра, ни
зла, «там нет никого, кто мог бы повелевать мною».
Свобода Ореста означает изгнание. Орест согласен — каждый человек
должен отыскать свой путь. Юпитер молча удаляется. Электра покидает
Ореста. Едва она ступает на круг, на нее набрасываются эринии, и она
взывает к Юпитеру. Электра раскаивается, и эринии отступают от нее.
Эринии сосредоточили все свое внимание на Оресте. Двери в святилище
распахиваются, за ними видна разъяренная толпа, готовая в клочья разорвать
Ореста. Обращаясь к горожанам, Орест гордо заявляет, что берет на себя
ответственность за совершенное убийство. Он пошел на него ради людей: взял
на себя преступление человека, не справившегося с его бременем и
переложившего ответственность на всех жителей города. Мухи должны наконец
перестать угнетать аргивян. Теперь это его мухи, его мертвецы. Пусть
горожане попытаются начать жить заново. Он же покидает их и уводит за
собой всех мух.
Орест выходит из круга и удаляется. Эринии с воплями бросаются за ним.
Е. В. Морозова
Источник: Все шедевры мировой литературы в кратком
изложении. Сюжеты и характеры. Зарубежная литература XX века. В 2-х
книгах. Энциклопедическое издание. – Книга I (A – И): – М.: «Олимп»; ООО
«Издательство ACT», 1997. – 832 с.; Книга II (И – Я). – 768
с. |